Qin Shi Huangdi 



roi Qin, qui est devenu le premier empereur de Chine et fondateur de la première dynastie de ce pays.

  

C'était un personnage vraiment hors du commun ...

 

Qin Shi Huangdi (秦始皇帝 pinyin : Qín Shǐ Huángdì)

 

est l'empereur fondateur de

la dynastie Qin (-260 à -210).
 

Il fut d'abord roi de Qin de 247 à 221 av J.C.. Son nom de famille était Ying (嬴) et son prénom Zheng (政), choisi dit-on parce qu' homonyme du mois de sa naissance (正), le premier de l'année chinoise. Le nom personnel du souverain n'étant pas, par respect, employé de son vivant, il était donc pour ses contemporain le "roi de Qin".

  

Les historiens le mentionnent néanmoins comme "roi Zheng de Qin".

  

En 221 av J.C., il prit officiellement le titre de « Premier auguste souverain »

(Qin Shi Huangdi), en référence aux souverains antiques Sanhuangwudi.

Le roi de Qin, entretenait une armée redoutable :
 

Forte de plus d'un siècle d'expérience et de traditions, l'armée du futur empereur compte dans ses rangs au plus fort de la guerre près d'un million d'hommes.

  

Elle était dotée d'armes étonnantes pour l'époque, comme une baliste à répétition, qui envoyait deux à trois carreaux de bronze par seconde.

Les généraux qui l'encadraient n'étaient pas issus de la noblesse, mais choisis parmi les soldats. Qin Shi Huang voulait limiter le pouvoir de la noblesse et avait ainsi créé une méritocratie.

Tentatives d'assassinat :
 

Un de ses adversaires, le prince héréditaire de Yan, un état du nord est de la Chine, ourdit un complot pour tuer Zheng et failli réussir. En 227 avant JC, le Prince prit secrétement contact avec Jing Ki, un érudit.

  

Jing Ki demande audience à Zheng qui accepta de le recevoir.

  

Jing Ki profita du moment où Zheng examinait les présents pour sortir son poignard empoisonné et se jeta sur lui mais ne parvint qu'a entailler une longues manches de l'empereur.

  

Zheng tua son assaillant. mais dans les deux années qui suivirent 2 autres tentatives de meurtre eurent lieu contre l'empereur.


Son règne fut placé sous le signe de la philosophie légiste inspirée par Han Fei Zi. Il fut un souverain autoritaire ne souffrant pas de contestation.

 

  

Il ordonna une répression violente contre les confucéens, ennemis de longue date du légisme, accusés de conspirer contre lui. Ils furent arrêtés puis enterrés vivants sur la même colline où il décida de brûler leurs écrits.

  

  

Cet incident, resté célèbre dans l'histoire, inspira à Mao Zedong le slogan "Brûlons les livres et enterrons les lettrés" (Fenshu kengru 焚書坑儒) lors de la Révolution culturelle.

  

A partir des années 70, Qin Shi Huang fut d'ailleurs présenté dans les manuels d'histoire sous l'aspect favorable d'un souverain progressiste luttant contre les forces réactionnaires.

  

Mais de fait Il régna en maître sanguinaire à l'ambition démesurée. À ce titre, et au prix de millions de victimes, il ordonna une politique d'unification de la Chine.

Il conquit les sept royaumes qui s'entre-déchiraient depuis cinq siècles.

  

Il fit protéger son nouvel empire en raccordant les tronçons de murailles existants pour former la première grande muraille. Il créa un gigantesque réseau routier à trois voies (la voie centrale étant réservée à l'empereur) surélevées (pour éviter les inondations), qui reliaient la capitale à toutes les provinces de l'empire. Il fit creuser le Grand Canal du Nord.

Puis il unifiât les poids et mesures, les langues et l'écriture.

 

Le titre de l'empereur Qin
 

En 221 av J.C., le roi de Qin adopta le titre de Shi Huangdi, ou "premier empereur", créant pour l'occasion le mot Huangdi, souvent traduit en français par "empereur", repris par tous les souverains de Chine qui viendront après lui. Ce terme est l'association de Huang, "suprême" ou "auguste", et de Di, "souverain", en référence aux trois Augustes et cinq Empereurs, premiers souverains mythiques de Chine.

  

Il porta le titre de Shi Huangdi durant tout son règne. Son fils fut Er Huangdi, "Deuxième empereur". L'histoire voulait que la série s'arrêtât là.
Lors de l'avènement de la Dynastie Han, Shi Huangdi ("Premier Empereur") fut jugé inacceptable par les Han qui ne le reconnaissaient pas comme le premier de leur lignée. Il l'appelèrent donc "Premier Empereur de la Dynastie Qin", soit Qin Shi Huangdi.

 

  

Néanmoins, la plupart des noms de personne chinois sont de deux ou trois sinogrammes ; le di fut donc finalement supprimé pour donner Qin Shi Huang. Son fils et successeur devint Qin Ershi.
 

L'usage aujourd'hui en Chine est donc effectivement d'appeler le premier empereur Qin Shi Huang, même si l'on trouve parfois Qin Shi Huangdi, plus utilisé à l'étranger.

 

Quête de l'immortalité:
 

A la fin de sa vie, Qin Shi Huang était obsédé par la mort. Il voulait que les médecins et scientifiques lui trouvent un élixir d'immortalité. Et il ne recula devant rien pour essayer d'obtenir des élixirs d'immortalité. En vain ... L'empereur, toujours hanté par l'immortalité, fit appel à un magicien.

  

Celui-ci lui fabriqua les fameuses « perles rouges » de cinabre (le sulfure de mercure) censées lui donner, chacune, six ans de vie. Faites donc de mercure, les « perles rouges » furent probablement la cause de sa mort.

 

  

  

Les fouilles du tombeau de l'empereur Qin :
 

On lui doit le mausolée de Xi'an qui s'étend sur environ 56 km², un tumulus haut de 115m à 1,5 kilomètre recouvrant une fosse contenant quelque huit mille statues de soldats et de chevaux en terre cuite.

  

Ne voulant pas être seul après la mort, Qin Shi Huang ordonna que toute son armée soit sculptée en terre et soit enterrée avec lui.

  

Il fit donc construire des milliers de soldats, chevaux et chars, tous différents les uns des autres (physionomie, vêtements, position des bras) et un peu plus grand que nature, un soldat mesurant entre 1,72m et 2m.

  

En 1974, des paysans trouvèrent ces statues en creusant un puits dans leur champ. Ils firent ensuite appel à des archéologues.

  

On peut maintenant visiter le mausolée, qui est considéré comme la huitième merveille du monde.

 

  

L'héritage de Qin Shi Huangdi :
 

Qin Shi Huang a légué à son peuple un empire unifié, aussi bien dans l'administration militaire et politique, que dans les domaines culturels qui formeront au court des siècles ce que l'on nomme aujourd'hui la Chine.

Cet empire dura plus de vingt siècles.

 

  

sources :
http://www.chine-informations.com/guide/qin-shi-huang-empereur-fondateur-de-la-dynastie-qin_445.html et Wikipedia

 

 

LE PREMIER EMPEREUR DE LA DYNASTIE QIN

 

 

 

Qin Shi huangdi, unificateur de la Chine...

 

 

 

 

Empereur Qin Shihuangdi est né en 259 avant J.C, il est monté sur le trône à l’âge de 13 ans comme roi des Qin après la mort de son père.

  

Comme il était mineur, les affaires du pays étaient plutôt expédiées par sa mère et les autres mandarins. Il faut attendre l’année 238 avant J.C pour qu’il gouverne par lui-même à l’âge de 22 ans. D’abord, il a écrasé la rébellion déclenchée par Lao Ai, un fonctionnaire influent.

  

L’année suivante, il a dégradé son premier ministre Lü Buwei et l’a poussé au suicide, car ce dernier avait trop abusé de son pouvoir.

  

Après avoir consolidé son pouvoir, l’empereur a entamé une grande guerre pour annexer les six autres royaumes. Entre 230 et 221 avant J.C, les royaumes des Han, des Zhao, des Wei, des Chu, des Yan et des Qi ont été anéantis successivement.

  

La situation de démembrement de guerres incessante terminée, le royaume des Qin a unifié la Chine. À ce moment-là, notre célèbre roi des Qin n’avait que

39 ans.

 

Fosses de la tombe de Qin Shi Huangdi contenant plus de 7000 statues en terre cuite

 

 

 

Etat des statues lors des fouilles

 

 

 

Soldat en terre cuite, entre 1m80 et 2m, initialement peints

 

 

 

Chevaux en terre cuite, échelle 1

 

 

 

Un des deux chariots, échelle un demi, matériaux divers

 

 

 

Après l’unification de la Chine, le roi Ying Zheng croyait que ses vertus étaient supérieures à celles des Trois Augustes et que ses mérites dépassaient ceux des Cinq Souverains, personnages extrêmement méritants et exemplaires de l’antiquité chinoise.

  

Il a alors combiné ces deux titres honorables en un seul pour choisir le nom de Qin Shihuangdi, premier auguste-souverain des Qin. Il espérait que son fils e son petit-fils allaient lui succéder ainsi sans interruption comme deuxième et troisième auguste-souverain.

  

En vue de sauvegarder son système féodal, cet empereur a pris une série de mesures : remplacer le système d’inféodation par celui de préfectures et de districts, renforcer le pourvoir central, unifier l’écriture, les essieux des chars, les pièces de monnaie, les poids et les mesures, etc. afin d’uniformiser la pensée culturelle, il a fait brûler les livres confucéens et enterrer vivants plus de 700 confucianistes. T

  

outes ces mesures concouraient à l’unification de la Chine sur les plans politique, économique, militaire et idéologique. L’Empereur prêtait une grande attention aux affaires d’État, chaque jour, il annotait des documents venus de tous les coins du pays jusque tard dans la nuit. Il a ordonné aussi la construction d’un réseau routier à travers la Chine et il a effectué 5 tournées d’inspection dans tout l’Empire.

  

Partout où il arrivait, il faisait graver des inscriptions sur pierre pour faire son éloge et la propagande des lois des Qin. Pour défendre le territoire du Nord, il a envoyé le général Meng Tian avec une armée puissante en prévision d’une invasion des Xiongnou.

  

Il a fait relier des remparts construits par des royaumes différents en une grande muraille longue de 10 000 Li (5 000 km). Il a aussi envoyé des troupes pour stationner dans les 5 montagnes stratégiques au Sud.

  

De grands travaux hydrauliques ont été réalisés sous son règne. Tout cela lui a valu le surnom d’ « Empereur unique de l’Antiquité millénaire ».

 

Pourtant, Qin Shihuangdi était aussi un tyran. La construction de son mausolée dès son accession au trône a été intensifiée après l’unification de la Chine, plus de 720 000 hommes ont été mobilisés pour ces travaux.

  

De plus, il a fait édifier plus de 700 palais de villégiature partout en Chine. Sous les Qin, la Chine était peuplée de 20 millions d’habitants, la population corvéable atteignait déjà plus de 2 millions de personnes.

  

Toutes ces grandes constructions ont épuisé le peuple et ruiné l’économie sociale. « L’homme travaillait dur aux champs et la femme filait et tissait sans cesse, mais le revenu total de la famille était insuffisant pour les impôts. » Telle était la vie des simples gens de cette époque.

 

Qin Shihuangdi était fort superstitieux, il craignait la mort et croyait à la théorie de l’immortalité préconisée par les sorciers. Il s’est rendu au ont Taishan pour procéder au culte du Ciel et de la Terre, il est allé à la recherche du remède d’immortalité jusqu’à la mer Orientale, il a envoyé le sorcier Xu Fu en haute mer en vue de chercher aussi le remède d’immortalité. Pourtant, tous ses efforts étaient vains.

  

Au contraire, une grande fatigue provoquée par ces longs voyages a accéléré sa mort. Lors de sa dernière tournée d’inspection, l’Empereur est tombé malade et sa maladie s’aggravait sans cesse.

  

Il savait bien que ses jours étaient comptés et il commençait à se préoccuper de son successeur. Son fils aîné Fu Su était prévoyant et expérimenté, mais comme il s’était opposé à l’autodafé des livres confucéens et à l’enterrement des lettrés vivants, il avait été envoyé dans le Nord comme le surveillant militaire.

  

Quand l’Empereur a décidé de rappeler le prince Fu Su dans la capitale pour préparer sa succession et son enterrement, Zhao Gao, un eunuque engluent et rusé, a caché la lettre de l’Empereur et celui-ci allait rendre son dernier soupir à Shaqiu à l’âge de 50 ans, sans avoir revu son fils aîné, le prince Fu Su.

 

Pour éviter l’instabilité sociale, le premier ministre Li Si a décidé de garder la mort de l’Empereur secrète. Seuls étaient au courant, Li Si, le premier ministre, Hu Hai, le fils cadet de l’Empereur et Zhao Gao, l’eunuque influent. La dépouille mortelle de l’Empereur était posée dans son char et on lui apportait chaque jour les trois repas.

  

Toutes les affaires d’État étaient gérées par les trois personnes susmentionnées. Zhao Gao et Hu Hai complotaient pour usurper le trône, ils ont obtenu le soutien de Li Si par la menace et l’appât du gain.

  

Ces trois sujets ont dénaturé le décret impérial et ont envoyé un messager avec l’épée de l’Empereur pour imposer le suicide au prince Fu Su et au général Meng Tian. Étant droit et compétent, le prince Fu Su avait du prestige dans le pays, tandis que Meng Tian était le commandant en chef d’une armée puissante de 100 000 hommes. Avant de s’emparer du pouvoir, il fallait éliminer d’abord ces deux personnages clés.

  

Lors de leur retour vers la capitale au mois de juillet, une mauvaise odeur se dégageait du cadavre de l’Empereur à cause de la chaleur. Le premier ministre Li Si a ordonné de transporter des poissons salés pour camoufler cette puanteur. Alors que le convoi s’approchait de la capitale Xianyang, une nouvelle a été parvenue : Fu Su et Meng Tian s’étaient déjà suicidés.

  

Les trois comploteurs étaient soulagés. Ils ont annoncé la mort de l’Empereur et ont fait enterrer le cadavre dans le mausolée à l’est de Lintong.

 

 

Le mausolée de l’Empereur Qin Shihuangdi

 

Le site du mausolée a été choisi par les géomanciens de l’époque.

  

D’après eux, un tombeau devait être entouré d’un côté par une montagne et de l’autre, par une rivière. Le tumulus devait être construit sur un endroit élevé et le caveau devait être creusé profondément.

  

Au sud du mausolée, il est entouré par les cimes verdoyantes du mont Lishan, au nord, la rivière Wei coule au loin comme un ruban de soie, à l’est et à l’ouest, la plaine Guanzhong à perte de vue offre un paysage champêtre.

  

Les travaux du tombeau ont été réalisés sous la direction des premiers ministres de Qin tels que Lü Buwei, Li Si et les autres. La construction de ce mausolée a duré 38 ans (de 247 à 208 avant J.C). Le nombre des ouvriers mobilisés pour la construction du mausolée a atteint le nombre de 720 000.

 

D’après les fouilles, la superficie de l’enclos funéraire serait de 56,25 km², le périmètre de l’enceinte intérieure est de 4 km, et celui de l’extérieure, de 6 km. Élevé de 115 m autrefois, le tumulus mesure aujourd’hui une hauteur de 76 m.

 

Le célèbre Musée des Guerriers et Chevaux en terre cuite de Qin Shihuangdi se trouve à l’est du mausolée de cet Empereur. Il occupe une superficie de 20 ha.

 

 

 

  

La découverte des Guerriers et Chevaux en terre cuite des Qinshihuangdi

 

Le 29 mars 1974, lors du creusement d’un puits d’irrigation, des cultivateurs de village Xiyang, dans le district de Lintong, l’actuel arrondissement de Lintong, ont « réveillé » par hasard cette armeé souterraine de 2 000 ans. La nouvelle s’est répandue d’une façon spectaculaire.

 

  

  

Conscientes de l’importance considérable de cette découverte, les autorités ont organisé une expédition archéologique. À l’issue des sondages, on a découvert 3 fosses funéraires remplies de guerriers et de chevaux en terre cuite grandeur nature.

  

Le 1^er octobre 1979, le Musée des Guerriers et Chevaux en terre cuite de Qin Shihuangdi a été ouvert au public.

  

L’armée en terre cuite des Qin est qualifié de « huitième merveille du monde ». En décembre 1987, le Mausolée de l’Empereur Qin Shihuangdi et son armée en terre cuite ont été inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO.

 

 

Les guerriers et chevaux en terre cuite des Qin Shihuangdi

 

Environ 8 000 guerriers et chevaux en terre cuite sont aménagées en galerie souterraines de bois et de terre.

  

On creusait d’abord une grande fosse profonde de 5 m, on y construisait parallèlement des murs porteurs le long desquels sont installés des contreforts pour soutenir des poutres.

  

Au dessus, on posait des traverses de bois couvertes de terre de remblai. Le sol de ces tunnels est pavé de briques.

 

 

  

Ces sapes mesurent 3,2 m de haut. Une fois les guerriers et chevaux en terre cuite posés dedans, les entrées de ces galeries étaient fermées.

 

Des guerriers et chevaux sont disposés en ordre de bataille. Les archers en robes des 3 premiers rangs (68 par rang, 204 en tout) forment l’avant-garde. Au milieu, des fantassins et des chars défilent en 38 colonnes.

  

C’est la force principale munie de lances, de hallebardes et d’arcs.

 

  

Des deux côtés, 2 rangs de fantassins face à l’extérieur

constituent les 2 flancs-gardes.

 

Parmi les 3 rangs de derrières, une rangée de fantassins tournés vers l’arrière représentent l’arrière-garde.

 

Une telle phalange face à 4 côtés permet de prévenir des attaques survenant de tous les sens.

 

Parmi les guerriers en terre cuite, ce sont les coiffures et les armures qui différencient les grades. Le général a un casque à deux bouts relevés et une armure en écailles, l’officier moyen porte un casque doublé en pente et une armure.

 

Les soldats n’ont pas de casque, les plaques de leurs armures sont grossières.

 

L’archer debout est en train de bander son arc.

 

Les 2 pieds écartés et les jambes légèrement courbées lui donnent une grande stabilité.

 

L’arbalétrier à genoux a l’air attentif et vigilant, il porte son regard vers l’avant pour surveiller les ennemis à tous moments.

  

Avec les gestes de ses deux mains, on voit bien qu’il est prêt à se lever et à déclencher son carreau au moment opportun. Ses cheveux longs sont nattés en petites tresses et noués en chignon.

 

 

  

  

L’ordre des plaquettes sur sa cuirasse est génialement conçu : au-dessus de sa poitrine, ce sont les pièces supérieures qui couvrent les inférieures, et au-dessous, c’Est le contraire, dans l’ensemble, se sont les pièces centrales qui couvrent les latérales.

  

Ce système permet une grande liberté de mouvements au soldat.

 

À la différence des autres, le cavalier porte un chapeau plat, ce qui lui évite un échevellement quand son cheval court à grande vitesse.

  

Sa cuirasse est courte et les pans de sa jupe sont ouverts devant et derrière, tout cela facilite son mouvement quand il monte à cheval ou quand il en descend. Il porte un arc dans sa main gauche et il tient les rênes de sa monture avec l’autre.

 

Le coursier est pourvu d’une selle, ses rênes sont en plaques de pierre liées avec un fil de bronze. Ses deux oreilles pointées vers l’avant marquent sa pleine vigilance.

 

Le général en terre cuite porte deux tuniques, son couvre-chef à 2 bouts relevés nous indique son grade. Il porte aussi une armure en écailles. Les bordures autour de son cou et de son armure, ses épaules et sa poitrine sont ornées de très beaux motifs multicolores.

  

La taille de ce général atteint 1,96 m et il se tient debout derrière un char. Les deux mains sur la poignée de son épée, ce général fait figure de commandant en chef des guerriers de chars par son visage majestueux et ferme.

 

L’officier en terre cuite porte une tunique et un pantalon. Il se tient à côté d’un général. Il tient un livre militaire dans une main et il esquisse un mouvement avec l’autre, il semble être en train de donner un bon conseil à son général.

 

 

 

 

  

Art et fabrication des Guerrier et Chevaux en terre cuite

 

On peut résumer les traits artistiques de l’Armée en terre cuite des Qin en ces termes : grandeur, quantité, finesse et beauté.

 

 Pour fabriquer des statues, on façonne d’abord les pieds et les jambes sur un socle carré, ensuite, on enroule le colombin pour former le corps creux, la tête et les bras sont ajoutés après.

  

Les têtes et les bras sont moulés d’abord en série, on les individualise ensuite par les sculptures. Pour fabriquer un cheval, tête, cou, corps, pattes et queue sont façonnés séparément, on les assemble ensuite et on les sculpte enfin. Après un séchage à l’ombre, les statues sont posées dans des fours où la température peut atteindre 950-1 050℃.

 

Fosse n°1 tombeau de Qin Shi Huang

 

 

  

  

  

  

  

Les couleurs sont appliquées après la cuisson.

  

En ce qui concerne les potiers, les uns sont venus des ateliers impériaux, les autres des ateliers provinciaux. Certaines inscriptions sur les statues mentionnent leurs noms. Les couleurs sur les statues prouvent qu’à part les armures, les soldats Qin n’avaient pas d’uniforme.

  

Sous les Qin, les armures et les armes étaient fournies par l’État, mais les vêtements étaient préparés par les soldats eux-mêmes.

 

 

 

Recherches effectuées et résumées par Shen Shu, 沈澍

 

Etudiant des Universités de Limoges et de Xi'An